No es socialismo, es fascismo

Mikel Las Heras escribió un artículo, publicado en la sección de lectores del diario Tal Cual, en la cual destaca lo que hemos dicho aquí: No es socialismo, es fascismo. El escrito está tan bueno, que no hay que añadirle nada más: 

Habemus 
fascismo

Fascismo: (Del it. fascismo). 

1. m. Movimiento político y social de carácter totalitario que se produjo en Italia, por iniciativa de Benito Mussolini, después de la Primera Guerra Mundial. 

2. m. Doctrina de este partido italiano y de las similares en otros países. 

Gobierno absoluto: 1. m. Aquel en que todos los poderes se hallan reunidos en una sola persona o cuerpo, sin limitación, especialmente en un monarca. 

Totalitarismo: 1. m. Régimen político que ejerce fuerte intervención en todos los órdenes de la vida nacional, concentrando la totalidad de los poderes estatales en manos de un grupo o partido que no permite la actuación de otros partidos. 

Cuando un hombre ejerce el poder absoluto. 

Cuando a ese hombre se le rinde culto. 

Cuando el gobierno que dirige ese hombre se funde con el Estado. 

Cuando ese gobierno centraliza toda las funciones del Estado y toda la actividad económica. 

Cuando ese hombre y ese gobierno, diciendo que actúan por mandato de, ya sea del pueblo, ya sea de Dios o ya sea de la superioridad proveniente de cualquier principio racial, social o político, se anteponen a cualquier ciudadano o a cualquier ley. 

Cuando se intenta crear un Estado vertical con partidos únicos, sindicatos únicos y ciudadanos únicos, pero con diferencias raciales y sociales bien marcadas. 

Cuando se convierte a un ejército en partido político. 

Cuando se crea y apoya grupos para-gubernamentales, para-policiales y para-militares para hacer el trabajo sucio. 

Cuando se usan discrecionalmente todos los poderes del Estado para reprimir y aterrorizar a los ciudadanos y para afianzar proyectos políticos de una facción. 

Cuando ese hombre del que venimos hablando emite órdenes usando el pronombre personal de primera persona, por ejemplo: "Me los ponen presos".

Cuando vemos humo blanco en diferentes partes de nuestra geografía, puede ser en medios de comunicación, viviendas de opositores, universidades o en manifestaciones prohibidas. 

Cuando nos damos cuenta de que ese humo blanco es gas, el mismo gas que mandó echar ese hombre a los opositores. 

Entonces, o sea, ahora, en Venezuela, habemus fascismo. 

Nacional socialismo del siglo XXI

Lean esto, escrito magistralmente por José Rafael López, a quien no conozco, pero da en el mero blanco al plantear -de nuevo- que esto no es socialismo del siglo XXI, sino nacional socialismo del siglo XXI:

Vivimos las consecuencias de un régimen que alimenta su discurso con el pensamiento del Che, pero que piensa y actúa como Mussolini. Régimen que representa el clásico arquetipo del bonapartismo descrito por Marx (18 Brumario de Louis Bonaparte, 1852). Se trata de gobiernos autoritarios de inspiración Cesarista donde la bota militar rige los destinos de la nación. Así es el proyecto del Mariscal de Sabaneta, un gobierno militar de derecha, pero con un discurso pirotécnico de izquierda que alimenta demagógicamente la esperanza de los desposeídos. Un proyecto que irrespeta y viola permanentemente la Constitución Nacional, que de paso fue hecha para favorecer el deseo autoritario del Mesías, que obliga a los trabajadores a renunciar a sus conquistas laborales, que atenta contra la libertad sindical y la capacidad de lucha de los sindicatos. 

Un gobierno autocrático que excluye a todo aquel que no comulga con su propuesta cuartelaria, que hostiga y aterroriza sin misericordia a todos aquellos que le hacen oposición. 

Un proyecto inspirado en la bota y la bayoneta que se apresta a tejer el entarimado jurídico (reforma de la Constitución) para consolidar un asfixiante y depravado capitalismo de estado, es decir el nacional socialismo del siglo XXI.

Lean el artículo ¿Quiénes son los peones del Imperio? en Aserne Blog

Link muy bueno: Crónicas del fascismo en Venezuela en Soberanía.org

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Números que nos confunden en diarios, radio y televisión

Los periodistas y el público tienen dificultades para comprender la cantidad de números en las noticias que publican los medios, ofrecidos por los gobernantes o los capitanes de empresa.

¿Cuánto es 170 mil millones de bolívares fuertes? o 50 mil millones ¿Alcanzará esta suma para hacer esta carretera o una piscina? Si hablamos de ventas, las cantidades son muy elevadas o muy bajas?

Un periodista y coautor del libro "El juego de los números" ("The numbers game") *, Michael Blastland, abordó este interesante tema juno con el economista Andrew Dilnot. Vea los nombres de los capítulos (en inglés).

2008 ha sido un año de números grandes. Por ejemplo, 700 mil millones de dólares para superar la crisis financiera internacional.

Es decir, 700.000.000.000,oo

Plantea Blastland que en un montón de ceros el significado de estas sumas pueden fácilmente convertirse en una idea borrosa.

En una entrevista radial que le hiciera la famosa eriodista Renee Montagne para lel probrama Morning Edition de la cadena pública norteamericana NPR, Blastland dice que el secreto (que ya no lo es) consiste en poner los números en su contexto.

Interesante tema para nosotros los periodistas. Trataremos de conseguir el libro cuando lo publiquen en español.


* Guía de sentido común para la comprensión de los números en las noticias
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Amaia Montero · Quiero ser

Amaia Montero - Quiero Ser (Videoclip Oficial)

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La Bolivia de Freddy Hubbard

Freddie Hubbard se partió la boca en 1992, rompiéndose el labio superior; se le infectó y no pudo seguir tocando la trompeta. Ya había compuesto "Bolivia", sin embargo. Este año, recuperado, ocasionalmente interpretaba esa composición suya.

Hubbard, el músico de Jazz ganador del Grammy cuyo estilo influyó en toda una generación de trompetistas y que colaboró con músicos legendarios de la talla de Ornette Coleman, John Coltrane y Sonny Rollins, falleció a los 70 años en el Hospital Sherman Oaks de Los Angeles (California, EEUU) a finales de diciembre de 2008, hace apenas unos días. 

¿Quién es Freddie Hubbard?

Ex alumno del Conservatorio Jordan, nacido en Indianápolis, a los 20 años ya tocaba con Sonny Rollins y Quincy Jones. En el año 60 grabó su primer álbum con el pianista McCoy Tyner y el baterista Cliff Jarvis y ganó el premio Downbeat de la revista de jazz New Star por su individualidad en la trompeta.

Grabó ocho álbumes como bandleader y 28 como sideman, nada mal para un chico de ciudad chica. Luego ganó un Grammy el ’72 con First Light, tocando con Herbie Hancock y George Benson.

¿Conoció, visitó, vivió en el país? No se sabe.

¿Le gustó cómo la palabra Bolivia se desliza en la boca, y su fonía es una caricia para la lengua? No sé —es posible; pero The Black Box of Jazz no responde. En el disco número 4 está el tema, después de Old Folks de Sonny Stitt y antes de Fables of Faubus de Charlie Mingus.

El mismo Hubbard que grabó con Hank Mobley, Jimmy Heath y Julian Priester; el mismo que fue parte de los Jazz Messengers de Art Blakey y que tocó en el álbum de Coltrane, Ascension, llama la atención con su Bolivia.

Bolivia fue compuesta después de 1966, momento en el que Hubbard comenzó a desarrollar su propio sonido en la trompeta, y dejó de lado la influencia del Jordan Conservatory y la línea de Clifford Brown y de Morgan. Es un tema lleno de soul, blues y de la "bé" hasta la "a". 

Fuente: LaLola  El Universal